بوابة الدولة
الإثنين 10 أغسطس 2026 12:29 مـ 25 صفر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
معلومات الوزراء: تحولات متسارعة تشهدها أسواق الطاقة عالمياً مع تصاعد حدة الصراعات الجيوسياسية توقيع الكشف الطبي على 551 مواطنا في قافلة طبية مجانية بالعريش القبض على 7 رجال وسيدتين يستغلون 12 طفلا فى أعمال التسول بالقاهرة جهاز الإحصاء: ارتفاع 0.1% بمعدل التضخم الشهرى لشهر يوليو 2026 الأعلى للإعلام يستدعي مسئول حسابات الأستاذ/ محمد الجبالي على مواقع التواصل الاجتماعي لجلسة استماع غدًا الثلاثاء النائب محمد زين الدين يوجه سؤال برلماني بشأن عدم رصف طريق ”رشيد – إدكو – المعدية” لمواجهة تكرار الحوادث أسعار البنزين والسولار اليوم الإثنين 10 أغسطس فى محطات تموين الوقود محافظ المنوفية يفاجئ رئاسة حي غرب شبين الكوم لمتابعة انتظام سير العمل ومستوى جودة الخدمات بحث سبل حفاظ القارة على مسار نموها في ظل تحول التحالفات التجارية والتغيّر التكنولوجي وإعادة تشكّيل موازين القوى العالمية. تموين بورسعيد يضبط 49.5 كجم فراخ متبلة مجهولة المصدر ڤاليو تواصل زخمها فى النصف الأول من 2026.. نمو صافى الربح بنسبة 43% وزير الرياضة يهنئ اتحاد ألعاب القوى وأسـيل أسامة بتتويجها بذهبية بطولة العالم للشباب

الأورمان تسأل عن صك الأضحية ودار الافتاء تجيب

الاضحية
الاضحية

تقدمت جمعية الاورمان عضو التحالف الوطنى للعمل الاهلى التنموى، وضمن حملتها السنوية لتوضيح الموقف الشرعى من صك الاضحية وكل ما يثار حوله من تساؤلات شرعية بالتعاون مع امانة الفتوى بدار الإفتاء المصريةبسؤال لدار الإفتاء المصرية وجاء نص السؤال ...

بعد اتمام ذبح الاضاحي خارج مصر حسب التوقيتات الشرعية للبلد المستورد منها اللحوم ,, هل يجوز توزيع اللحوم علي المستحقين بعد ايام التشريق؟

واجابت دار الإفتاء بأنه لا مانع شرعًا من نقل لحوم الأضاحي إلى مصر بعد ذبحها خارجَها في أيام النحر والتشريق ولو أدَّى ذلك لتأخير توزيعها بعد أيام التشريق، لا سيما إذا تحقق بذلك مصلحة الفقراء بزيادة عدد الأضاحي والمستفيدين منها" .

وأوضحت دار الإفتاء المصرية حسب الفتوى رقم 238 لسنة 2010، بأنه "يجوز لدار الاورمان ذبح الاضاحى فى اى بلد خارج مصر، كما انه يجوز نقلها الى مصر لحما بعد ذبحها لتوزيعها على المحتاجين، خاصة فى هذا العصر الذى تيسرت فيه وسائل نقل الاطعمه مع الحفاظ عليها من الفساد والتغير، وذلك توخيًا للمصلحة الشرعية فى توزيع الاضاحى على الفقراء والمحتاجين، حيث ان البلاد التى يتم فيها الذبح لا يوجد فيها فقراء مسلمون يحتاجون الى هذه الكميات الكبيرة من الاضاحى ".

وأضافت دار الإفتاء أنه "اتفق العلماء على جواز الانابة فى ذبح الاضحيه اذا كان الوكيل مسلما، ولم يشترطوا أن يكون الذبح ببلد المضحى، إذ ليس فى الشرع ما يدل على اشتراط ذلك، بل انهم صرحوا بجواز الذبح فى غير بلد المضحى، سواء كان الذابح هو المضحى او نائبه او وكيله