المستشار محمد سليم يكتب: هل هربنا من المدن أم هربنا من أنفسنا؟
كان البيت فى الماضى أكثر من مجرد جدران وسقف، كان وطنًا صغيرًا يحتضن الأسرة ويحفظ الذكريات، وكانت الشوارع تعرف سكانها كما يعرف الأب أبناءه، وكان الجار قبل القريب، وكانت الأبواب مفتوحة للود قبل أن تكون مغلقة بالأقفال والكاميرات، وكانت الحياة أبسط رغم قلة الإمكانيات، وأكثر دفئًا رغم غياب كثير من مظاهر الرفاهية.
كنا نعيش فى أحياء تحمل روحًا وهوية، نعرف البقال والمخبز والمكوجى وصاحب المكتبة، ونعرف أسماء الجيران وأبناءهم، وكانت العلاقات الإنسانية جزءًا أصيلًا من تفاصيل الحياة اليومية، وكانت الشوارع مسرحًا للطفولة، والحدائق متنفسًا للأسر، والجلوس أمام المنازل عادة اجتماعية لا تحتاج إلى موعد أو دعوة.
ثم تبدلت الأحوال، وارتفعت الأبراج مكان البيوت العتيقة، واختفت مساحات كثيرة من الجمال تحت زحف الأسمنت، وضاقت الشوارع بالسيارات، وازدادت الضوضاء والزحام، وأصبح الخوف على الأطفال هاجسًا دائمًا، وأصبح السير فى بعض المناطق معركة يومية بين المارة والمركبات، وتراجعت المساحات الآمنة التى كانت تمنح الإنسان شعورًا بالراحة والانتماء.
ومع تزايد الضغوط، بدأت رحلة الهجرة الداخلية، فترك كثيرون أحياءهم القديمة بحثًا عن الهدوء والنظام، وانتقلوا من قلب المدن إلى أطرافها، ومن العمارات التقليدية إلى الكومباوندات الحديثة، ومن الجيرة القديمة إلى مجتمعات مغلقة تحكمها البوابات الإلكترونية والتعليمات الإدارية والتطبيقات الذكية.
هناك وجد الناس النظافة والتنظيم والأمن والخدمات الحديثة، لكنهم اكتشفوا أيضًا أن شيئًا مهمًا قد فُقد فى الطريق، فالوجوه أصبحت أقل ألفة، والعلاقات أكثر برودة، والتواصل الإنسانى أضعف، وأصبحت الرسائل الإلكترونية وخدمة العملاء تحل محل أحاديث الجيران ودفء العلاقات اليومية.
وأصبح الإنسان يعيش وسط مئات الأسر دون أن يعرف أحدًا منها، وأصبحت الوحدة أكثر حضورًا رغم كثرة السكان، وأصبح السكن أكثر فخامة لكنه أقل حياة، وأكثر حداثة لكنه أقل روحًا، وأكثر تنظيمًا لكنه أقل دفئًا.
والحقيقة التى لا يريد كثيرون الاعتراف بها، أن المشكلة ليست دائمًا فى المكان، فكلما هربنا من الزحام حملناه معنا، وكلما تركنا منطقة بحثًا عن الهدوء سرعان ما لحقت بها نفس المشكلات، لأن الأزمة الحقيقية ليست فى الشوارع وحدها، بل فى التحولات التى أصابت المجتمع كله، وفى التراجع الذى أصاب بعض القيم والسلوكيات، وفى الضغوط الاقتصادية والاجتماعية التى فرضت نفسها على الجميع.
لقد تركنا أحياء كثيرة كانت يومًا عنوانًا للرقى والجمال، وتركنا وراءنا مدنًا كاملة كانت نابضة بالحياة، وانتقلنا من مكان إلى آخر ظنًا منا أن السعادة تقيم فى العنوان الجديد، لكننا اكتشفنا أن المدن لا تصنعها المبانى وحدها، بل يصنعها البشر، وتصنعها العلاقات، وتصنعها الذكريات التى تتراكم عامًا بعد عام.
فالبيت لا يبنى بالخرسانة فقط، ولا تحميه الأسوار العالية، ولا تمنحه الحياة البوابات الإلكترونية، بل تبنيه مشاعر الانتماء، ويحفظه الاستقرار، وتمنحه الروح تلك التفاصيل الصغيرة التى لا تُشترى بالمال، كابتسامة جار، وسؤال صديق، وضحكة طفل فى الشارع، وذكرى جميلة عاشت داخل الجدران.
وربما يكون السؤال الأهم اليوم: هل كنا نهرب فعلًا من المدن، أم كنا نهرب من واقع نحمله معنا أينما ذهبنا؟ وهل الحل فى الانتقال المستمر من مكان إلى آخر، أم فى استعادة القيم التى جعلت من المدن بيوتًا كبيرة تتسع للجميع؟
نعلم إن الماضى لن يعود كما كان، لكن الجميل فيه يمكن أن يعود، إذا استعدنا معنى الجيرة، ومعنى الانتماء، ومعنى أن يكون للإنسان مكان يشعر فيه أنه ليس مجرد ساكن، بل جزء من حكاية، وجزء من مجتمع، وجزء من وطن لا يتركه كلما ضاقت به الأيام.
كاتب المقال المستشار محمد سليم عضو المحكمة العربية وعضو اللجنة الدستورية والتشريعية بمجلس النواب السابق والمحامى بالدستورية والنقض