بوابة الدولة
الأحد 9 أغسطس 2026 01:30 مـ 24 صفر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
رئيس الوزراء يستعرض المنطقة المقترحة لإقامة مجمع حكومى للخدمات الذكية بمطروح وزير الزراعة يعلن تجاوز الصادرات الزراعية المصرية 6.2 مليون طن حتى الآن ضبط نصاب بالقاهرة استولى على أموال راغبي السفر للخارج بزعم توفير تأشيرات وزيرة الإسكان تتابع موقف تنفيذ عدد من المشروعات وملفات العمل النائبة مروة حسان تدعو لإطلاق خريطة استثمارية لتأسيس فروع للجامعات المصرية بالخارج «مركز المعلومات» بمجلس الوزراء يستعرض أبرز الاستطلاعات العالمية سعر الدولار تحت الـ50 جنيها خلال منتصف تعاملات اليوم الأحد غرفة تبوك تعزز جاهزية الكفاءات الوطنية بالمنطقة بمتطلبات الثورة الصناعية الرابعة خلال جولته اليوم بمحافظة مطروح..رئيس الوزراء يتفقد محطة القطار الكهربائى السريع الأزهر للفتوى: إن خشيت المرأة فوات وقت الصلاة وهي خارج بيتها بحثت عن مكان تستتر فيه مدير صحة قنا يوجه بالتوسع في جراحات الأطفال ودعم الخدمات الطبية بمستشفى أبوتشت المركزى جهاز الإحصاء: 3,58 ٪ ارتفاع قيمة الصادرات خلال شهر مايو 2026

قراءة فى ديوان ضلع ناقص للشاعرة نجلاء عزت

ياسمين عبدالرحمن ثابت
ياسمين عبدالرحمن ثابت

ضلع مفقود تبحث عنه الشاعرة نجلاء عزت في ديوانها الشعري الثاني والذى يحمل عنوان (ضلع ناقص) عندما نبدأ بقراءة الديوان، نتجاوز الإهداء الذي قدمته الكاتبة لروح أمها وأبيها، ولكننا رأينا انه يعبر عن أن شخصية الشاعرة تتميز بالأصالة والوفاء. وسرعان ما بدأنا بقراءة القصائد التي يحتويها الديوان، ومع الأبيات الأولى أحسسنا أن هذا الجانب المفقود الذي تبحث عنه الشاعرة هو الحب الضائع، كما رأينا في قصيدتها الأولى في الديوان والتي حملت عنوان (قلب خامل) حيث تقول الشاعرة: قلب خامل يعنى رافض للتفاعل يعنى تخرج منه تسأل انت مقتول ولا قاتل والمعادلة قلب خامل سهم فوقه كتير تحايل النتيجة حب فاشل وهنا نكتشف أن الديوان يدور حول فكرة أن الفشل في الحب يتسبب في فقدان القلب لضلعه وفي محاولة لتأكيد الفكرة توجهنا إلى قصيدة بعنوان ( ضلع ناقص). والتى هي بطلة الديوان، لانها هى عنوان الديوان ويجب ان تكشف لنا رؤيتنا بوضوح. لكن هذه القصيدة أدخلتنا في حيرة كما وردت في بعض أبياتها حيث ورد فيها: ملعون ياصمتى ويا رجوعي حاسه مكانى مش هنا نورت بالاشواق شموعي سقتونى كاسات الضنا فى الف يوم عدى فى سكات ليه النهارده اليوم سنه؟ ياتصحوا فيه حب مات ياتودعوا قلب انحنا وهنا تضعنا هذه الآبيات أمام السؤال: لمن هذه الأشواق، وما طبيعة هذا الحب؟ الأمر محير حقًا، وعلينا أن نستمر في اكتشاف ما يشير إليه عنوان الديوان. لنكتشف عندما نقلب الصفحات أننا أمام حالة إنسانية تدخل إلى وجدان القارئ عندما يبدأ بقراءة الجزء الأول من كل قصيدة حتى يصل إلى خاتمة الديوان. وتتسلل هذه الحالة عميقاً إلى النقطة الأكثر حساسية في القلب، فتجدها تلمس بقوة ألماً مختلفاً في كل نفس موجودة على الأرض وهنا. أدركت أن الضلع الناقص في هذا الديوان هو عدة أشياء متشابكة ومترابطة مع بعضها البعض. وهذا يعتبر حرفية من جانب الشاعرة، فقد أبدعت مجموعة قصائد تتميز بتنوع الأفكار، ولكنها جميعا تشير إلى اتجاه واحد، وهو الضلع الناقص. وهذه ليست معادلة سهلة لأي شاعر. فكيف استطاعت هذه الشاعرة أن تكتب بنفس الهدف ولكن بطريقة مختلفة وبفكرة مختلفة، دون أن تكرر المفردات التي استخدمتها في أي قصيدة لتجسد لنا تعريفاً واضحاً للعنوان، وهو ذلك الضلع الناقص؟ الذى اكتشفنا انه عبارة عن تعبير لمجموعة انسانيات مختلفة تقاس على حياة الجميع دون استثناء كالحب والذكريات الجميلة والأم و الأب والصحبة الصالحة شبه المعدومة، ومع غياب الضلع في القلب، فإن انعدام الضلع يعني فقدان هذه المعاني لفقد الأمل واستحالة إرجاع كل ما سبق ذكره إلى صاحبه. الذي يطمئن إليه القلب، لتكتمل السعادة. هنا تذكر عقلي الاهداء التي قدمته الشاعرة لروح والديها. أدركت الان أنهم طرف كبير في نقص الضلع. ورغم المعاناة الواضحة في الديوان إلا أننا نجد في مواضع كثيرة علامات الرضا بما أعطى والامتثال لما أراد الله له أن يكون. وأيضاً الصبر على الألم والمثابرة في اكتشاف منافذ للضوء لينير ما بقي من القلب من الضلوع ما دام ينبض، وهنا وجدنا أخيراً منفذاً للنور ومؤشراً على عودة الروح عبر مولود. رمزت له الشاعرة في قصيدة إلى النبتة التي تعيد السعادة من جديد وتجدد الامل لنبقى متمسكين بالحياة تمثلت في قصيدة بعنوان (نبت الروح). ) حيث جاء: اسميك ايه ياقلب امك يانبت الروح وروحى لسه بتضمك منين ماتروح دراعى وزمنى واماني وذكر اتمد فى زماني وفرحة مسحت الدمعة وبلسم داوى كل جروح وهذا يعد تعبيرا واضحا عن فرحة النفس والأمل في لملمة شتات النفس وبناء ضلع جديد، سببه المولود الجديد الذي يحمل قدومه تعويضا لكل المعاني المفقودة سالفة الذكر.