بوابة الدولة
الأحد 14 يونيو 2026 05:43 مـ 28 ذو الحجة 1447 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
محافظ أسيوط: ضبط 600 كيلو لحوم وأسماك وكبدة غير صالحة للاستهلاك الآدمي صحة الشرقية تدعم المستشفيات بافتتاحات جديدة وأجهزة طبية متطورة ببجي موبايل وتريزيجيه يوحدان شغف كرة القدم والألعاب في شراكة جديدة قبل مونديال 2026 عميد طب الأسنان بأسيوط يتفقد العيادات الخارجية ويطمئن على مستوى الخدمات العلاجية اجتماع للحكومة بشأن منظومة كارت الخدمات الحكومية الموحد الدكتور المنشاوي يفتتح أعمال تطوير قسم الحريم المجاني بمعهد جنوب مصر للأورام الغريب ينتزع الميدالية الفضية في الدوري العالمي للكاراتيه مزايا جديدة للصحفيين على منتجات فريش خصم 26% نقدًا وتقسيط بدون مقدم أو فوائد حتى 18 شهرًا د. محمود فوزي يكتب: المقارنة المعيارية ومنظور التعلم التنظيمي محمود عمرهاشم يكتب . .. ماسبيرو بيت الخبرة والثقة شراكة استراتيجية بين ريفاريو وكومبا العالمية لتعزيز بنية المحمول ظافر العابدين يكشف كواليس عمله مع نادين نجيم: «كان بينا كيمياء وتوزان»

الشيخ رمضان عبد المعز: لا يصلح العفو عن المجرم والقاتل فى هذه الحالة

 رمضان عبد المعز
رمضان عبد المعز

قال الشيخ رمضان عبد المعز، الداعية الإسلامى، إن حادثة أهل القرية الذين «فابوا أن يضيفوهما» تحمل عدة دروس تتمحور حول قسوة النفوس وأثرها فى المجتمعات، مشدِّدًا على أن كلمة «فابوا» تدلُّ على لؤمٍ من الطراز الأول وليس مجرَّد عذرٍ مقبول.

وأضاف عبد المعز، خلال حلقة برنامج لعلهم يفقهون، المذاع على قناة dmc، اليوم الثلاثاء: تخيل واحد قدّامه مية لكنه يقول: "المية موجودة بس ما بنسقيش حد - هذا لؤم واضح.. وليس كما لو قال: ليس لدينا للأسف، فالفارق كبير".

وروى أن أهل القرية لم يلقيا الضيفين احتفاءً، بل «فابوا أن يضيفوهما» حتى أن أحدهم وجد «جدارًا يريد أن ينقضّ» فقام وقال: «لو شئت لاتخذت على أجرًا»— مشيرًا إلى أن هذا الموقف لا يُغتفر بسهولة.

وتطرّق إلى مسألة العفو والمسامحة، موضحًا أن العفو ليس مطلقًا فى كل الأحوال: تعفو عن مجرم عتيد؟ شوف ازاى - مجرم لديه باع كبير فى ممارسة الإجرام. لو مسكته متلبس ما ينفعش تعفو عنه، ربنا اشترط فى قضية العفو الإصلاح… فمن عفى وأصلح (فله أجر)؛ أما العفو الذى يجيب فسادًا فى الأرض فلا يجوز.

وشرح خطورة التساهل مع المجرمين الممنهجين قائلًا: "لو عفيت عن قاتل محترف ومعتاد القتل فقد تزيد أعداد القتل، هيروح يجيب رص هيجيب ناس جديدة قتلة - دى مصيبة، ما ينفعش تعفو عنه".

وأكد على أن القرآن قد اشترط أن يكون العفو من نوعٍ لا يُفضى إلى فسادٍ فى الأرض، مستشهدًا بقوله: «القرآن لما اشترط العفو قال: العفو اللى ما يجيبش فساد فى الأرض».

موضوعات متعلقة



3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq 3seq