بوابة الدولة
الأربعاء 29 يوليو 2026 11:26 مـ 13 صفر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
وزارة الأوقاف تفتح تحقيقا عاجلا مع إمام سخر من نادى رياضى شهير تعاون بين «التنمية المحلية» و«الخارجية» لدعم التدريب ضمن مبادرة «مراكب النجاة» أمين عام جامعة الدول العربية يدين استهداف السعودية والأردن بالصور.. جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا تقيم حفلا كبيرا لتخريج الدفعة 26 من كلية الإعلام وتكنولوجيا الاتصال بحضور منى الشاذلي ومحمد سامي ومي... البابا تواضروس: السكن فى ستر الله يبدأ بالمخدع وكلمة الله والمذبح وحياة الشركة مصر تعرب عن خالص تعازيها وتضامنها مع اليابان إثر زلزال ضرب جنوب البلاد التعليم تعلن بدء أعمال تظلمات طلاب الثانوية العامة على نتائج الدور الأول غدا..بدء التظلمات لطلاب الثانوية العامة لمدة ١٥ يوما الاحتياطى الفيدرالى الأمريكى يقرر تثبيت أسعار الفائدة على الدولار غلق كلي لمطالع محور 26 يوليو بسبب أعمال إنشائية.. اعرف التحويلات قبل موعد تنسيق الجامعات ...10 أخطاء يقع فيها أولياء الأمور رفع تراكمات القمامة من سلم الدائرى بحى الهرم استجابة للشكاوى

يسري جبر: يجوز للولي عرض ابنته على من يراه صالحًا للزواج

يسري جبر
يسري جبر

قال الدكتور يسري جبر، أحد علماء الأزهر الشريف، إنه يجوز لولي المرأة أن يعرضها للزواج على من يراه رجلاً صالحاً، مؤكداً أن هذا الأمر ليس من خوارم المروءة أو مما يعيب الرجل، بل هو من هدي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.

وخلال حلقة من برنامجه "اعرف نبيك"، على قناة "الناس"، استشهد جبر بالحديث الذي رواه الإمام البخاري حين عُرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ابنة عمه حمزة بن عبد المطلب ليتزوجها، موضحًا أن الصحابة كانوا يبادرون بعرض بناتهم على من يرونه أهلاً للزواج كالنبي عليه الصلاة والسلام. كما أشار إلى أن النبي نفسه هو من عرض ابنته السيدة فاطمة الزهراء على سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهما.

وجاء هذا التوضيح في سياق شرحه للحديث الشريف: "يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ". وبيّن الدكتور يسري أن النبي صلى الله عليه وسلم رفض الزواج من ابنة عمه حمزة لأنها ابنة أخيه من الرضاعة، حيث إن سيدنا حمزة والنبي عليه الصلاة والسلام قد رضعا كلاهما من "ثويبة"، وبذلك أصبح سيدنا حمزة أخًا للنبي من الرضاعة، وابنته لا تحل له.
وشرح جبر القاعدة الفقهية قائلاً إن كل من تحرم بالقرابة والنسب، تحرم كذلك بالرضاعة، فإذا رضع طفل من امرأة، أصبح جميع أبنائها وبناتها إخوة له من الرضاعة.