بوابة الدولة
الأحد 28 يونيو 2026 03:42 مـ 12 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
التلفزيون الإيراني: عبور مضيق هرمز يتطلب التنسيق مع الحرس الثوري في ذكرى 30 يوينو .. مجلس الوزراء يرصد تطور القطاع الزراعي في مصر وزير الخارجية يلتقي رئيس مجلس النواب ويؤكد أهمية تعزيز الدبلوماسية البرلمانية خلال المرحلة المقبلة محافظ المنيا: لا تهاون مع الغش التجاري أو تداول أغذية ضارة بالصحة أسمدة الطحالب الحيوية.. ثورة خضراء تعيد تشكيل مستقبل الزراعة في مواجهة التغيرات المناخية وزير الشباب والرياضة يبحث مع السفير الباكستاني بالقاهرة تعزيز التعاون المشترك بين الجانبين ”شامل من ڤيزيتا” الشريك الصحي لقمة ”WorkShift 2026” لتوفير حلول تكنولوچية للرعاية الصحية للعاملين بنظام العمل الحر نجاح تركيب 3 بالونات معدة لأول مرة بمستشفى أبو حماد المركزي الهيئة الوطنية للصحافة تُهدي الوطن أحدث إصداراتها في ذكرى 30 يونيو الرئيس السيسي يطلع على معدلات الملاحة في عبور قناة السويس خلال العام المالي 2026/2025 حقيقة العروض الأجنبية لمصطفى شوبير.. وموقف الأهلي من احتراف الحارس عموتة يوافق على رحيل بن رمضان.. والأهلي يحدد 2.5 مليون دولار لحسم الصفقة

الأنبا رافائيل: شعب الله المختار هم المؤمنون بالمسيح وليسوا الإسرائيليين

الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة
الأنبا رافائيل الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة

حسم الأنبا رافائيل، الأسقف العام لكنائس وسط القاهرة، الجدل المثار مؤخرًا حول مفهوم "شعب الله المختار"، مؤكدًا أن هذا اللقب لا ينطبق على إسرائيل في الوقت الحالي، بل على المؤمنين بالمسيح، مشددًا على أن هذا الطرح يستند إلى العقيدة المسيحية والكتاب المقدس، وليس له أي علاقة بالمواقف السياسية أو المجاملات.

وجاءت تصريحات الأنبا رافائيل على قناة مى سات التابعة للكنيسة ردًا على حالة الجدل التى أُثيرت خلال الأيام الماضية، بعد تصريحات للأب داود لمعي بشأن ذات القضية، والتي فتحت باب النقاش حول المفهوم اللاهوتى لـ"الشعب المختار"، خاصة في ظل تفسيرات متباينة بين الطوائف المسيحية.

التفسير الكتابي لمفهوم "الشعب المختار"

وأوضح الأنبا رافائيل أن الاختيار الإلهي في العهد القديم كان له هدف محدد، وهو أن يأتي السيد المسيح من نسل معين، بدءًا من إبراهيم، مرورًا بإسحاق ويعقوب، وصولًا إلى سبط يهوذا، وأكد أن هذا الاختيار لم يكن تفضيلًا دائمًا أو تفوقًا عرقيًا، بل كان مرتبطًا بخطة الخلاص.

وأضاف أن هذا الدور انتهى بمجيء المسيح، مشيرًا إلى أن كثيرين من اليهود لم يؤمنوا به، وبالتالي انتقل مفهوم "الشعب المختار" ليشمل كل من يؤمن بالمسيح، بغض النظر عن أصله أو جنسيته.

رفض الانتماء الجسدي وحده

وشدد الأنبا رافائيل على أن الانتماء الجسدى لإبراهيم لا يكفى، مستشهدًا بتعاليم يوحنا المعمدان وبولس الرسول، التي أكدت أن أبناء إبراهيم الحقيقيين هم الذين يسلكون فى إيمانه، كما أشار إلى أن السيد المسيح نفسه رفض الاعتماد على النسب وحده، مؤكدًا أن الأعمال والإيمان هما المعيار الحقيقي.

ولفت إلى أن الكنيسة في بداياتها ضمت مؤمنين من أصل يهودى وآخرين من الأمم، وقد توحدوا جميعًا في الإيمان بالمسيح، دون تمييز عرقي أو ديني، ما يعكس التحول الجذري في مفهوم "شعب الله".

تأكيد على البعد العقائدي

وأكد الأنبا رافائيل أن هذا التفسير ليس موجّهًا ضد أى شعب أو دين، ولا يمثل مجاملة لأي طرف، بل هو تعبير صريح عن الإيمان المسيحي الأرثوذكسي، محذرًا من الانسياق وراء تفسيرات وصفها بأنها "صهيونية أو سياسية" تحاول توظيف الدين لتحقيق أهداف دنيوية.

واختتم الأنبا رافائيل تصريحاته بالتأكيد على أن "الشعب المختار" في المفهوم المسيحي الحالي هم جميع المؤمنين بالمسيح الذين يسيرون على خطى إيمان إبراهيم، وليس الانتماء العرقي أو الجغرافي لإسرائيل المعاصرة.

موضوعات متعلقة



noon noon noon iptv iptv iptv iptv iptv iptv iptv