بوابة الدولة
الخميس 12 نوفمبر 2026 11:32 مـ 1 جمادى آخر 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
الجامعة العربية تدين هجمات الحوثيين على السعودية وتحذر من استهداف مكة والرياض استشهاد 3 فلسطينيين وإصابة آخرين في استهدافات للاحتلال الإسرائيلي بقطاع غزة فلسطين تصف استهداف مجمع ناصر الطبي بالمجزرة البشرية وتطالب بمحاسبة الاحتلال دوري الأمم الأوروبية، منتخب بلجيكا يتقدم على تركيا 1/2 في الشوط الأول مجدى كامل أول المنضمين لمسلسل «أبو الدهب» بطولة مصطفى شعبان ونيللى كريم فى رمضان 2027 الأردن يدين القصف الإسرائيلي على مجمع ناصر الطبي في خان يونس يوسف عباس: فخور بتخليد مقطوعاتى الموسيقية كهوية لمهرجان القاهرة السينمائى إصابة طفل ووالده جراء اعتداء المستوطنين في برقا شرق رام الله بالضفة محمد كريم: استضافة الكوميديان الأمريكى ماكس أمينى فى مهرجان القاهرة تجربة لا تُنسى توليفة عموتة الدفاعية، كيف يفكر المدرب في إيقاف خطورة بيراميدز بالدوري الممتاز؟ علي ماهر: هدفنا الأساسي تحقيق الفوز على مالاوي وحصد النقاط الثلاث علي ماهر: ننتظر جماهير منتخب مصر أمام مالاوي في مواجهة الغد

المستشار الأكاديمي لمفتى الجمهورية: الحكم بالكفر والمجازفة في تكفير الناس أمر خطير

الدكتور مجدي عاشور
الدكتور مجدي عاشور

قال الدكتور مجدي عاشور، المستشار الأكاديمي لمفتى الجمهورية، إن الكفر هو إنكار ما علم ضرورة أنه من دين سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم، كإنكار وجود الصانع، ونبوته -عليه الصلاة والسلام- وحرمة الزنا ونحو ذلك.

وأضاف "عاشور" في رده على سؤال ورد إليه من أحد المتابعين عبر وسائل التواصل الاجتماعي يقول: «هل يجوز لكل شخص أن ينزل حكم الكفر على آحاد الناس من المسلمين؟، أن الحكم بالكفر والمجازفة في تكفير الناس شأنه خطير، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فيه: "أَيُّما رَجُلٍ قالَ لأخِيهِ: يا كافِرُ، فقَدْ باءَ بها أحَدُهُما"».

وأشار إلى أنه قد اتفق الفقهاء على أن إنزال حكم الكفر على أحدٍ خاصٌّ بالقضاء لما يحتاجه من تحقيق وتأنٍّ، ويتأكد ذلك في هذا الزمان الذي ظهر فيه المتشددون الذين يرمون غيرهم بالكفر لأدنى شبهةٍ.

ومِن المقرر أنه لا يجوز التسرع في تكفير المسلم متى أمكن حمل كلامه على محمل حسن، وما يشك في أنه كفر لا يحكم به، فإن المسلم لا يخرجه عن الإيمان إلا جحود ما أدخله فيه؛ إذ الإسلام الثابت لا يزول بالشك، وذلك عملًا بالقاعدة الفقهية: «اليقين لا يزول بالشك».

وأوضح أن تكفير آحاد الناس بقولٍ أو فعلٍ لا يجوز شرعًا بل ذلك خطرٌ عظيم، فإذا كان في المسألة وجوه تُوجِب التكفير ووجه واحد يمنع التكفير فعلى المختص بالحُكم أن يميل إلى الوجه الذي يمنع التكفير تحسينا للظن بالمسلم، فضلًا عن أن الحكم على أحدٍ بالكفر هو اختصاص القضاء وحده.