بوابة الدولة
الخميس 5 نوفمبر 2026 01:46 صـ 23 جمادى أول 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
إثيوبيا تطالب 6 دبلوماسيين سودانيين بمغادرة أراضيها رئيسة سلوفينيا: تعهدتُ مع فخامة الرئيس السيسي بمواصلة رفع الصوت دفاعاً عن فلسطين الأعلى للإعلام يحذف فيديو مصرع فتاة مترو الأنفاق ويحذر من تداوله معهد الاتصالات ونايل سات يتعاون لتأهيل الكوادر الفنية وبناء القدرات الرقمية للعاملين رئيس الوفد وقيادات الحزب يقدمون واجب العزاء في وفاة المحاسب محمد حلمي سويلم عضو الهيئة العليا سلطة الطيران المدني تطور مكافحة حرائق الطائرات بثلاثة مطارات مصرية وزير الشباب والرياضة يهنئ منتخب مصر مواليد 2009 بعد التتويج بلقب كأس الخليج للناشئين المستشار محمد سليم يكتب: بين عجز الإنسان وقدرة الرحمن.. دروس الحياة وحكمة الأقدار الزمالك يسعى لتحصين موهبته الشابة أحمد صفوت بعد قرار تصعيده للفريق الأول سلطان القاسمي يفتتح معرض الشارقة للكتاب ويعلن عن إطلاق الموسوعة العربية ناتاشا بيرتس موسار رئيسة جمهورية سلوفينيا ريال مدريد يتعادل مع أيك أثينا في الشوط الأول بدوري أبطال أوروبا

خالد الجندى: قصة موسى والخضر تؤكد أن ظاهر الأمور ليس دائمًا الحقيقة

خالد الجندي
خالد الجندي

أكد الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الإنسان قد يرى بعض الأوامر الإلهية مخالفة للمنطق الظاهري، إلا أن حقيقتها تحمل الخير والنجاة، مستشهدًا بقصة سيدنا موسى والخضر الواردة في سورة الكهف.

وأوضح خالد الجندي، خلال تقديمه برنامج «لعلهم يفقهون»، أن سيدنا موسى اعتقد أن خرق السفينة سيؤدي إلى غرقها وهلاك أهلها، لكن الوحي الإلهي كشف لاحقًا أن هذا التصرف كان سببًا في حمايتها من الملك الظالم، مؤكدًا أن «النجاة في شرع الله»، وأن التسليم لأمر الله يسبق فهم الحكمة منه.

الجندي: العبادات والأحكام لا تضر الإنسان

وأضاف عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، أن الله سبحانه وتعالى لا يفرض على عباده أمرًا يعود عليهم بالضرر، مشيرًا إلى أن ما يظنه البعض مشقة قد يكون سببًا في الخير، كما هو الحال في الزكاة والصدقة والصيام وسائر العبادات، التي تحقق مصالح للإنسان قد يدركها أو تغيب عنه.

وشدد على أن المنطق البشري قد يقف عاجزًا أمام بعض الغيبيات، إلا أن المؤمن يوقن بأن أوامر الله كلها قائمة على الرحمة والمصلحة، مستشهدًا بقوله تعالى: «وعسى أن تكرهوا شيئًا وهو خير لكم».