بوابة الدولة
الخميس 30 أبريل 2026 04:52 مـ 13 ذو القعدة 1447 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
ملاحظات برلمانية حادة على الحساب الختامي.. خلل في التقديرات وتضخم في التعديلات محافظا الشرقية والدقهلية يشهدان افتتاح مؤتمر وحدات الكلى بالمنصورة برلمانية المؤتمر بالشيوخ: رؤية الدولة لربط التعليم بسوق العمل تعزز التنمية الاقتصادية وزير النقل: توطين الصناعة يوفر مليارات الدولارات الرئيس السيسى يتفقد عربة مترو بعد تجميعها بمقر مصنع «نيرك» 10 سنوات من غزل الألوان.. الرئيس السيسى يكرم الأسطى هبة عبد الرحمن بعيد العمال وكيل أول مجلس الشيوخ يهنئ عمال وعاملات مصر بعيدهم.. ويؤكد: أنتم قاطرة التنمية وبناء الجمهورية الجديدة انفراجة كبرى لملف مزارعي أبيس بالأسكندرية والبحيرة .. النائب محمد حمزة يعلن نهاية الأزمة النائبة غادة قنديل تهنئ الرئيس عبدالفتاح السيسي وعمال مصر بالاحتفالات بعيد العمال تصميم الدروس التفاعلية بالذكاء الاصطناعي: دورة تدريبية لتأهيل طالبات كلية التربية النائب علي خالد خليفة يهنئ عمال مصر بعيد العمال: أنتم أساس التنمية وبناء الجمهورية الجديدة تنبيه للمواطنين، فصل الكهرباء عن مناطق بالقليوبية لمدة 3 أيام (تفاصيل)

هل يجوز للأب منع بناته من التعليم؟.. أمين الفتوى يجيب

الشيخ احمد وسام
الشيخ احمد وسام

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال نبيل من القاهرة، يقول فيه: «ما حكم الدين في شخص أنجب بنتين ولم يُدخلْهما المدرسة حتى بلغتا 11 و13 سنة؟ هل هذا حلال أم حرام؟».

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حواره مع الإعلامي مهند السادات ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن ديننا الحنيف حثّ على طلب العلم ولم يُفرّق بين الذكر والأنثى، مستدلًا بقول النبي ﷺ: «النساء شقائق الرجال»، مؤكدًا أن العلم أساس عمارة الأرض، ولا تكون عمارتها بالجهل أو بالهوى.

وأضاف أن طلب العلم حق بل واجب على كل إنسان، مسلمًا كان أو غير مسلم، لأنه وسيلة لفهم الحياة والعقيدة والعلاقات الإنسانية، مبينًا أن منع البنات من التعليم سلوك نابع من فهم خاطئ للدين، وتبنّته بعض الجماعات المتشددة التي حصرت دور المرأة في الزواج والإنجاب فقط.

وأكد الشيخ وسام أن تعليم الأبناء من الواجبات الشرعية على الآباء، مشيرًا إلى أن ولي الأمر له الحق في معاقبة من يمنع أبناءه من التعليم، لأنه فرّط فيمن يعول، وحرمهم من حقٍّ هو أوجب من النفقة المادية نفسها.

وشبّه ذلك بمن يمتنع عن تطعيم أولاده، فيتعرّض للتنبيه والمساءلة، قائلًا: «إذا كانت الدولة تتابع من يفرّط في صحة أولاده، فمن باب أولى أن تتابع من يحرمهم من التعليم، لأن هذا يُفسد حياتهم ومستقبلهم».

وقال: : «يُعدّ حرامًا على الأب أن يمنع أولاده من التعليم، لأن في ذلك ظلمًا بيّنًا ومخالفة صريحة لتعاليم الإسلام».