بوابة الدولة
الأربعاء 17 يونيو 2026 01:15 مـ 1 محرّم 1448 هـ
رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرصالح شلبي
مستشار التحريرمحمود نفادي
بوابة الدولة الاخبارية
بورصة الدواجن تشهد استقرارا ملحوظا في أسعار اللحوم والكتاكيت خلال تعاملات الأربعاء وزير الاستثمار والتجارة الخارجية يشهد إطلاق منصة ”Startup Egypt” بلومبرج: أمريكا تستعد لإصدار إعفاءات تسمح باستئناف صادرات النفط الإيرانى رئيس هيئة التأمينات يعتذر لأصحاب المعاشات عن تأخر الصرف بسبب أزمة ”السيستم” خطاب سياسي هام لرئيس الوفد بمناسبة ثورة يونيو بدء اجتماع الحكومة الأسبوعى ويعقبه إطلاق النسخة 2من وثيقة سياسة ملكية الدولة تسنيم: تسريبات بلومبرج حول نص مذكرة التفاهم بين إيران وأمريكا غير دقيقة رئيس لجنة الزراعة بالنواب ينتقد قرار وقف صرف الأسمدة لبعض المحاصيل البستانية النائب شعبان رأفت: إشادات قادة العالم بالرئيس السيسي رسالة ثقة دولية في الدولة المصرية قراران جمهوريان بتخصيص أراضٍ للنفع العام وإضافة 140 فدان للمنطقة الصناعية بالقنطرة غرب الشريف: تصريحات السيسي بقمة السبع وثيقة لحماية القضية الفلسطينية مذكرة تفاهم بين جهاز تنمية المشروعات وهيئة تنمية الصعيد لدعم المشروعات الإنتاجية والصناعية

هل يجوز للأب منع بناته من التعليم؟.. أمين الفتوى يجيب

الشيخ احمد وسام
الشيخ احمد وسام

أجاب الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على سؤال نبيل من القاهرة، يقول فيه: «ما حكم الدين في شخص أنجب بنتين ولم يُدخلْهما المدرسة حتى بلغتا 11 و13 سنة؟ هل هذا حلال أم حرام؟».

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حواره مع الإعلامي مهند السادات ببرنامج "فتاوى الناس"، المذاع على قناة الناس، اليوم الاثنين، أن ديننا الحنيف حثّ على طلب العلم ولم يُفرّق بين الذكر والأنثى، مستدلًا بقول النبي ﷺ: «النساء شقائق الرجال»، مؤكدًا أن العلم أساس عمارة الأرض، ولا تكون عمارتها بالجهل أو بالهوى.

وأضاف أن طلب العلم حق بل واجب على كل إنسان، مسلمًا كان أو غير مسلم، لأنه وسيلة لفهم الحياة والعقيدة والعلاقات الإنسانية، مبينًا أن منع البنات من التعليم سلوك نابع من فهم خاطئ للدين، وتبنّته بعض الجماعات المتشددة التي حصرت دور المرأة في الزواج والإنجاب فقط.

وأكد الشيخ وسام أن تعليم الأبناء من الواجبات الشرعية على الآباء، مشيرًا إلى أن ولي الأمر له الحق في معاقبة من يمنع أبناءه من التعليم، لأنه فرّط فيمن يعول، وحرمهم من حقٍّ هو أوجب من النفقة المادية نفسها.

وشبّه ذلك بمن يمتنع عن تطعيم أولاده، فيتعرّض للتنبيه والمساءلة، قائلًا: «إذا كانت الدولة تتابع من يفرّط في صحة أولاده، فمن باب أولى أن تتابع من يحرمهم من التعليم، لأن هذا يُفسد حياتهم ومستقبلهم».

وقال: : «يُعدّ حرامًا على الأب أن يمنع أولاده من التعليم، لأن في ذلك ظلمًا بيّنًا ومخالفة صريحة لتعاليم الإسلام».



education education education education education education education education education education education education education education education education education education education education